心游大荒

[ 作者:大柯  发表时间:2005-3-25 15:46:33  阅读:

                 
  关山月缺,长河日圆;漠北风寒,江南雨稠……。我常常让自己的灵魂置身于遥不见边际的荒凉大漠,高深莫测的寂寞大山;也常悠游在蝶舞花香的江南水乡,穿行于幽雅娴静的古色小镇……。

  我的双睛因书籍而延伸,我的心灵因眼睛而拓展,放荡不拘的心啊,想像着能在蓝色的苍穹下徜徉,看云生雾散,或俯仰水滨荒岸,或迤俪山间羊肠,或穿行于林中曲径。让记忆的心飞向古色古香的乡村小镇,去享受那分“日出而做日落而息”的安详。也曾走进王维的终南山去沐浴照在松间的明月,听松咆竹吟,樵歌牧笛,鸟鸣虫唧。也曾走进陶潜构筑的世外桃源为逃避世俗的纷扰,过着无俗事缠身没有利禄拖累的闲适生活。陶冶幽雅情趣,放浪林泉之中。——心游。没有人能阻止我的心,一旦我愿意就可以朝发白帝城,暮至黄河边,山高海远,穷天地而达四方。悠哉游哉,身似野鹤闲云,从容行止。眼游书外、身游物外、心游天外……尽情放飞心灵的鸽子,享受自由与闲逸。

  李白《梦游天姥》的描写该是诗人梦中之构想吧!所谓日有所思夜有所梦,“莫道前路无知己,天下谁人不识君”,一生放荡不拘的诗人苦苦在寻找梦幻的故乡,他就是大地的儿子。他的足迹遍布华夏的山山水水,他的心早游于天外。也许就是没有到过天姥山,但是美妙的景致已在诗人的心里定格,梦萦般的山、水、云、霞,梦境是如此艳丽绝伦。诗人的笔下呈现那么动人的景色,还有去的必要吗,那样不是已经足够了吗?“太白式”的心游,是诗人与自然融合的交情,伟大的诗人用他的多彩的笔,代山川言传。

  我没有徐霞客那样的豪情壮举,也没有李太白那样的潇洒飘逸,更不喜欢陶渊明的遁入山林的逃逸,只能在柴米油盐中混日子,可是心依旧放荡,灵魂总在游走。

  幻想有一天我走进莽莽的祁连巍巍昆仑深邃的青藏茫茫的天山,去感受雪域的纯净,让铺天盖地的圣洁蜕去我世俗的浑浊,让高原丝尘不染的风吹走我无奈纷繁的思绪,想象着独自行走在离太阳最近的地方,感受超脱于喧嚣的尘世之外的荡涤。向往着有一日能用月牙泉的蓝色的水,洗去我灵魂的污垢,在一个和王维同样清新的早晨去感受渭城朝雨的青青柳色。到敦煌莫高龙窟云冈去朝圣那幕降的佛光,感受佛法的高深和博大。在一个落霞降临的暮色中登上中华民族的龙脊——长城,体会俯仰天地,吞吐大荒的大气和沉重。我在一个记不起日子的雨天清晨,漫步在江南的小巷里,拾点古人远去的句点和画迹,感悟平淡和幽雅的恒久。

  山是大地起伏涌动的曲线,石是大地坚韧不拔的骨骼,水是大地奔腾不息的血液,芳草佳木是大地美丽绝伦的衣裳,云雾岚霞是大地变幻的思想。大地的心啊——游在何方?


 

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